Шаманы поклонятся божеству в Тункинской долине
Общество,
09.08.2013 17:31.
На Иркут для тайлагана съехались шаманы со всего Прибайкалья. Просьба вполне мирская – денег и удачи
Поклониться одному из главных своих ноёнов шаманы решили на острове с весьма неритуальным названием - Комсомольский.
Пятиминутная готовность перед тайлаганом. В это время шаманы успевают нагреть бубны, чтобы звучали. А зрители подают записки, где перечисляют предков - весь свой род.
- Мы записываем свои имена, дату рождения для того, чтобы шаман во время проведения обряда мог зачитывать наши имена, и чтобы они дошли до нужных ушей, - говорит участница обряда Баира Базарова.
Тут же, на берегу Иркута, для обряда определяют стороны света. Главный ориентир - Ольхон на северо-востоке.
- Чтобы позвать своих предков, нужно в сторону родины брызгать молоком.
- Каждый в свою будет?
- Да-да, каждый - в свою.
- А вы в какую?
- Я сам с Агинска, - говорит шаман Борис Дашицыренов.
В начале ритуала зажигают свечи на столах с подношениями из белой пищи. Сегодня поклоняются хозяину реки Иркут – бурятскому богу Эмниг Сагаан ноёну. Одному из 13 высших северных божеств, его просят о богатстве и удаче. И служители культа по очереди начинают облачаться. Атрибутика нужна для связи с духами - бабушками и дедушками шаманов. Шапка защищает самих камлающих.
- Она закрывает кроны чакры, в то же время через глаза, вот эти вот глаза, которые нарисованы, онгон когда входит, он видит мир этими глазами. И тесьма немножко прикрывает лицо, потому что лицо изменяется, когда шаман входит в транс, и чтобы окружение, может быть, не пугалось, - говорит шаман из Германии Марина Шечель.
По некоторым атрибутам можно понять, белый шаман или чёрный. Этот обряд смешанный, в нём участвуют и светлые, и тёмные. Распознать их легко по амулету на шее, или, по-бурятски, толи, - по шаманскому зеркалу. Если оно серебряное, то это целитель, золотое - значит, общается с тёмными духами. И также можно легко определить по инструментам.
- У кого белое, с колокольчиком камлает, это белое начало, лекарское начало, лечит людей, а чёрное у нас считается с бубном, там более другие обряды можно проводить, обряды очищения, изгнания духов всяких, - говорит шаман Евгений Голубев.
Следующий обряд камлания шаманов пройдёт в Тункинской долине. 11 августа в селе Далахай служители духов будут поклоняться божеству Буха Ноён, сообщают «Вести. Иркутск».
Поклониться одному из главных своих ноёнов шаманы решили на острове с весьма неритуальным названием - Комсомольский.
Пятиминутная готовность перед тайлаганом. В это время шаманы успевают нагреть бубны, чтобы звучали. А зрители подают записки, где перечисляют предков - весь свой род.
- Мы записываем свои имена, дату рождения для того, чтобы шаман во время проведения обряда мог зачитывать наши имена, и чтобы они дошли до нужных ушей, - говорит участница обряда Баира Базарова.
Тут же, на берегу Иркута, для обряда определяют стороны света. Главный ориентир - Ольхон на северо-востоке.
- Чтобы позвать своих предков, нужно в сторону родины брызгать молоком.
- Каждый в свою будет?
- Да-да, каждый - в свою.
- А вы в какую?
- Я сам с Агинска, - говорит шаман Борис Дашицыренов.
В начале ритуала зажигают свечи на столах с подношениями из белой пищи. Сегодня поклоняются хозяину реки Иркут – бурятскому богу Эмниг Сагаан ноёну. Одному из 13 высших северных божеств, его просят о богатстве и удаче. И служители культа по очереди начинают облачаться. Атрибутика нужна для связи с духами - бабушками и дедушками шаманов. Шапка защищает самих камлающих.
- Она закрывает кроны чакры, в то же время через глаза, вот эти вот глаза, которые нарисованы, онгон когда входит, он видит мир этими глазами. И тесьма немножко прикрывает лицо, потому что лицо изменяется, когда шаман входит в транс, и чтобы окружение, может быть, не пугалось, - говорит шаман из Германии Марина Шечель.
По некоторым атрибутам можно понять, белый шаман или чёрный. Этот обряд смешанный, в нём участвуют и светлые, и тёмные. Распознать их легко по амулету на шее, или, по-бурятски, толи, - по шаманскому зеркалу. Если оно серебряное, то это целитель, золотое - значит, общается с тёмными духами. И также можно легко определить по инструментам.
- У кого белое, с колокольчиком камлает, это белое начало, лекарское начало, лечит людей, а чёрное у нас считается с бубном, там более другие обряды можно проводить, обряды очищения, изгнания духов всяких, - говорит шаман Евгений Голубев.
Следующий обряд камлания шаманов пройдёт в Тункинской долине. 11 августа в селе Далахай служители духов будут поклоняться божеству Буха Ноён, сообщают «Вести. Иркутск».
Уважаемые читатели, все комментарии можно оставлять в социальных сетях, сделав репост публикации на личные страницы. Сбор и хранение персональных данных на данном сайте не осуществляется.
